A maioria das pessoas valoriza a arte que retrata suas representações de maneira natural. Mas essa é uma tarefa mecânica, que mostra às pessoas o que elas estão vendo, sem alterá-las de qualquer forma, como os autores fariam se gravassem as palavras saindo da boca de alguém, como em um fonógrafo. Isso pode exigir alguma habilidade que pode ser aprendida, mas não é arte.
A arte toma o que você vê como um ponto de partida, depois muda-o dentro de si mesmo, a seu modo, e faz um trabalho que produz alguma substância real, sem ser uma cópia fiel. Em qualquer caso, retratar qualquer coisa exatamente como é na natureza seria uma tarefa sem sentido, já que todas as coisas estão eternamente diante de nós, ou são características constantemente recorrentes - pessoas, animais, árvores, montanhas, nuvens, o amanhecer, o pôr do sol, meio-dia, o mar, barcos e qualquer outra coisa que você possa imaginar. Então, qual é a necessidade de você reproduzir a mesma coisa na tela ou na madeira, especialmente quando você nunca conseguirá a vibração que as coisas reais tem? […]
Para tornar o que digo mais claro, deixe-me dar um exemplo. Os assírios sabiam tudo sobre leões e não os matavam quando os caçavam, mas os capturavam vivos e os exibiam em gaiolas. Como eles os amavam e os admiravam por sua bravura, eles queriam retratá-los em sua arte, então os gravavam em rochas e palácios. E apesar de estarem entre os povos mais antigos a se aplicarem à arte e embora sua arte não seja naturalista - da maneira que a maioria das pessoas hoje reconheceria - nenhum artista, pintor ou escultor jamais retratou o leão com tanta vitalidade, talento e verdade [quanto eles].
E se você colocar os leões que esses assírios fizeram ao lado daqueles que alguns artistas modernos produziram, como as obras do escultor francês Barye, que era um animalier, ou o leão reclinado em uma caverna em Nafplio, e outro gravado na rocha da mesma caverna, como outro feito por algum artista da Baviera, você verá quanta vibração e verdade inexplicável as mais antigas tem, se comparadas às mais novas, mesmo que tenham sido produzidas com grande simplicidade, enquanto as modernas foram feitas com grande conhecimento e atenção nos mínimos detalhes, até os pelos dos bigodes e a pele cobrindo as garras.
Estes últimos foram feitos por pessoas que estudaram os animais vivos em zoológicos ou mortos em uma sala de dissecação. No entanto, apesar disso, quanto mais fiel e cuidadoso os imitavam, menos vibrações e verdades existem em suas obras. Porque todas as coisas, sejam elas animais, árvores, montanhas ou o mar, estão envoltas em mistério que as pessoas não vêem se apenas olharem para a forma exterior de cada uma delas. Esse mistério é a alma deles e, se você capturá-lo e registrá-lo, não há necessidade de se esforçar para imitar os detalhes externos, que não contribuem para tornar seu trabalho real.
O assírio que trabalhava na rocha com um furador tinha uma alma simples, seu olhar era simples e ele capturou esse mistério, essa essência do leão, sem ficar confuso e perdê-lo, ou ficar todo preso na pele e nos pequenos detalhes, pensando que isso seria mais próximo da verdade, ao passo que, na verdade, leva você para mais longe dela. E desta forma, ele foi capaz de abranger dentro de um leão a vibração e a verdade de todos os leões e, assim, reforçou seu caráter. Os outros, no entanto, enfraqueceram porque não tinham aquela centelha simples e vital que encontra a essência em todas as coisas. Em vez disso, eles trabalharam para embelezar suas obras com toda uma série de coisas sem sentido. É por isso que o leão é uma obra de arte e o outro uma cópia morta da natureza, como aqueles que você vê nos livros de zoologia.
O mesmo acontece com todo o resto. Flores, por exemplo, que alguns artistas reais puderam retratar de forma simples, mas com grande sensibilidade. Você pode ver como eles capturaram sua elegância e seu aroma.
Assim, a arte naturalista é o tipo mais inferior e o único objetivo de um pintor naturalista é um efeito de trompe l'oeil, o que os torna algum tipo de milagreiro. Mas isso deprecia a arte. Muitos pintores modernos, no entanto, em seus esforços para escapar dessa estreita e estéril fidelidade à natureza, foram ao extremo oposto e fizeram obras que são arbitrárias, que não têm inspiração, nenhum poder para se mover, nada, exceto que não são naturalistas. Parece que os artistas modernos estão sempre experimentando, como os cientistas, sem nada firme para seguir.
Essa base é o que chamamos de tradição. A tradição apoia o artista por meio de várias regras e, embora não restrinja os limites da arte de uma pessoa, ela torna o trabalho louvável. Artistas imaturos não querem a tradição porque, supostamente, eles perdem sua liberdade, o que significa que eles podem fazer o que quiserem de uma maneira descuidada. Mas com toda essa liberdade que eles dizem ter, eles não fazem nada, exceto coisas cotidianas que você se cansa de olhar. A tradição, por outro lado, reforça a capacidade pessoal do artista, desde que seja tomada como base sobre a qual suas próprias coisas possam ser produzidas.
Você pode pensar na tradição como o cenário do tear, que é o mesmo para qualquer tecido que você está trabalhando, enquanto o padrão é a arte do tecelão, baseada na tradição, e é o que faz o trabalho real. Desta forma, a arte adquire um significado e uma verdade que a torna como um fenômeno natural, enquanto a arte que se destaca e quer trabalhar sem regras produz peças artificiais, como flores e plantas feitas de papel, que não têm raízes.
Há muitas pessoas desentendidas que têm a noção, como já dissemos, que o único objetivo da arte é representar coisas naturais e que não exigem mais do artista. É por isso que, em todas as épocas, pessoas desentendidas como essas, pensam que a arte naturalista é a mais "moderna". Isto é o que os sacerdotes da Igreja e padres nos pedem: santos naturais, porque eles pensam que são mais "modernos". Como você espera que as pessoas infelizes saibam que o bizantino é o mais "moderno" e que o naturalista é o mais velho? Eles estavam pintando de uma maneira naturalista antes do nascimento de Cristo, como é mostrado pela obra de arte em Pompeia, enquanto as obras bizantinas apareceram mais tarde.
A arte mais profunda é religiosa, e a mais profunda de todas as artes religiosas é bizantina, porque é espiritual, porque está enraizada na verdade, nos Evangelhos. Você não precisa ter estudado para sentir essa arte. Tudo o que é necessário é um coração devoto e puro, porque você aprecia ela como um sentimento e não com sua mente, como é o caso da arte naturalista, que você observa para ver se parece natural, se a anatomia e a perspectiva e assim por diante são corretos, como se essas coisas contribuíssem para torná-la uma verdadeira obra de arte.
Este é outro sinal que as pessoas hoje degeneraram, estão chafurdando em coisas materiais e são incapazes de absorver o espiritual. No entanto, nossos antepassados, que eram analfabetos, entendiam e veneravam essas obras de arte severas e espirituais que vemos nos antigos mosteiros e igrejas, pintadas nas paredes, nas tábuas ou costuradas em tecido. Eles não perguntaram por que elas não eram tão naturais quanto as fotografias, do jeito que seus descendentes degenerados fazem. O povo antigo apreciava os artistas que criaram essas obras.
É realmente uma coisa maravilhosa como, com fé em Cristo, mesmo as pessoas pouco educadas e rudes podem se tornar espirituais em todas as coisas. Que progresso nós fizemos - que supostamente somos homens de leitura, poderosamente inteligentes e acadêmicos - quando colocamos em nossas igrejas aqueles terríveis moldes verdes e vermelhos, investidos com algum tipo de camisa de lata e com raios de metal ao redor das cabeças dos santos! E só para fazer tudo se misturar bem, nós também colocamos músicas modernas, que são sem graça, sem qualquer substância, que são expelidas da boca de baladeiros que não sabem cantar. Mesmo um povo como o nosso afundará a tal ponto se descartar sua tradição em uma tentativa vã de mostrar que não é rústico e atrasado, mas bem civilizado. Como um marinheiro que enlouquece no meio do oceano, joga fora sua bússola e não sabe para onde está indo.
Você não pode nem rir dessa visão cômica, porque você vê as profundezas em que o seu povo mergulhou e isso dói. Muito culpado por isso são aqueles charlatões que enganaram as pessoas comuns com seus anúncios, suas explosões coloridas e teorias cheias de estupidez e analfabetismo.
Somos apenas algumas pessoas trabalhando para levar o povo a um caminho mais ou menos verdadeiro, mostrando-lhes, da melhor forma possível, o pântano espiritual em que caíram e estão afundando mais a cada dia. E eles chamam isso de progresso e civilização.
Glória a Deus, nossa luta está começando a dar bons frutos. Os gregos estão começando a cair em si, a se movimentar de seu estado entorpecido, a querer se tornar verdadeiro e recuperar seu antigo calor e ar simpático. Eles estão começando a desprezar aqueles peixes frios que se chamam "modernos". Quando você os vê, você se pergunta como nossa nação séria e corajosa tornou-se tão fria, tediosa e efeminada.
fonte: https://pemptousia.com
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